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在汉语词汇史上，汉语较大规模地吸 收外语来源的词共有三次：一是战国秦汉时期，主要是匈奴、西域来源的词；二是魏晋 至隋唐时期，主要是梵语系统来源的佛教词语；三是明清时期，主要是来自西方语源的 词。...
梁晓虹
|佛学论文|因明|五明|
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理由之一，但也可说是因为一旦翻译完成后，对原典的保存就不太关心。 有关第二个疑问，可就中华思想来看，对学习外语没有兴趣或许是其主因，这一点和古希腊相似。 唯一的例外是曾经有一梵语教学的机构。 ...
渡辺照宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23443141089.html
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危险，使“学修一体化，学员管理丛林化”的要求成为一纸具文。在学僧的信仰素质和文化水准都不尽人意的情况下，千篇一律地开设外语、文史等课程，其负面效果是不言而喻的。这与佛教教育中模糊了宗教标准而过多地考虑...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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广的方面讲有大小五明，世间的科学知识、电脑、外语等等，可谓不可尽数。即使夜以继日、目不窥园地穷尽一生，即使上知天文、下知地理。博览群书，学富五车，也仅能尝到茫茫知识海洋中的一滴水。 要精通佛教中的...
索达吉堪布
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邱敏捷 文藻外语学院助理教授 提要 自鸠摩罗什（343-413）大量译作龙树中观学后，中国佛学者才真正见到大乘佛法，从而推动了中国佛学的发展，其中《中论》、《十二门论》与《百论》并称三论，发扬性空而无碍于缘起的中道精神。僧肇（384-414）《肇论》是三论宗的代表作、中国思想史上第一部有关龙树中观思想的论著。现存的《肇论》，大约成书于南朝梁、陈时，除了〈物不迁论〉、〈不真空论〉、〈般若无知...
邱敏捷
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，我已经写了三本书，而且已出版三十种外语译本。 理解进化的灵魂 由于我在工作上处理的主题是轮回、前世治疗，以及灵魂伴侣的重聚，因此我成为不被正式医疗领域承认的轮回学专家。其实，我欢迎任何有关轮回的...
布莱恩.魏斯
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bursang，以同样的形式传入蒙古文。 回鹘文 ( 在蒙古文中作为外语也一样 )burxan 的第一部份，可能就是 这同一个 bur- “佛” ( 参阅 Mironov， 《龟兹研究》， 页...
季羡林
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声望和影响力，但普遍缺乏佛教高深哲理思想的专业训练，外语能力不足[155]，又来自日本殖民统治下的南方岛屿，相对于中、日双方佛教代表的庞大阵容，区区三个台湾代表还名单屡变[156]、匆促赴日，其实等于被...建议设佛化世界宣传队等固然与该会活动宗旨相符，但外语布教人才在何处呢？宣传什么内容呢？总不能全赖日本佛教各宗派来支援吧？(三)他虽建议“由中、日佛教徒，联合东亚各国，分筹巨款，仿西洋传教方法，努力前进...
江灿腾
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尸迦罗越”，可见当时汉译所根据的外语传本，也有Si?gāla一语，所以在汉译之前产生错误的可能性不大。比较可能的情形是，在西晋时竺法护译《大六向拜经》(已亡佚，见下文)时，或西晋支法度译经《善生子经》时...
王开府
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便得劳传语将问者的话口译成外语让主译知道；主译有所解答，也由他转译给听众们。要是主译跟听众在问答之间发生争执，彼此辩论起来的话，则传语更忙于译汉语为胡言，又转胡为汉，直到双方再无异议为止。[8] ...
曹仕邦
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